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天 命 道 統 |
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開 蓬 萊 一 脈 正 宗 |
明 |
繼 南 屏 萬 八 聖 業
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至無 |
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三 |
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未有天地時,
無極老 天命者,乃是宇宙之主宰
夫道統者,心傳之源脈,瀉瓶相承,以為將來萬殊歸本之導線。荷擔道統,就是受天命之差遣者。若非天之歷數在躬之明師,是不能當此重任也。
臨今午未之交,陽盡陰生,天地面臨收束之際,唯 |
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主唱:邱美杏 壇主
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C 4/4 |6 3 5 5 6 1 |2 3 3
1 2 321|1 2 6 5 1 2 6 5 | |5 3 23 5
1-| (一)開天開天 至今六萬年 七佛治世 三佛來收圓 (二)心傳心傳 載於陰符篇 詩書贅述 老君降世凡 (三)春秋春秋 青盡紅陽收 游說列國 四書選賢儔 (四)儒家儒家 孟軻失精華 傳於西域 流傳二十八 (五)文佛 文佛 道掌三千多 摩訶迦葉 阿難性情活 (六)續傳續傳 佛馱
伏馱連 脇尊十祖 富那夜舍先 (七)瞻儼瞻儼 僧迦
迦耶擔 十八完畢 鳩摩 闍耶前 (八)榮耀榮耀 老水又還潮 二八達摩 中原初祖高 (九)道統道統 宏忍五祖承 慧能六祖 衣鉢又無踪 (十)至尊至尊 道脈久遠深 羅公八祖 其名是蔚群 (十一)相繼相繼 何公續十一 十二袁公 十三即楊
徐 (十二)臨今臨今 天命付師尊 月慧扶助 鴻恩賜庶民 |
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《道統歌》原是民國卅二年(西元一九四三)在上海開仙佛班時,仙佛的鸞訓。至民國五十年(西元一九六一)十一月三日,在南台灣的潮州 天智佛壇開壇時,三天主考臨壇再度批示。 聖訓中說:「已往道中之歌集,不妨唱唱意味全。有關道中最適合,道統之歌醒世言。師兄略批始與終,希即翻案抄錄全。可以書寫佛壇掛,日日誦歌堅志連。」 這兩次批示的時間相隔十八年;執機的機手分隔海峽兩岸而互不相識。首度批示於丁亥(民國卅六年,西元一九四七)中秋之四年前。於 恩師圓寂十四年後,三天主考在蓬萊寶島重提批示這首《道統歌》,其意義深遠,期望賢明修士及時明察領悟,隨時依歸 師尊,保持完整道統,建立三天奇功為幸! 建議以 1024x768 以上之解析度瀏覽本網頁 |